Disfrutar de nuestros sentidos. Dar rienda suelta a lo que sentimos. Descubir la hermosura de lo que vivimos. Ser trasmisores y receptores de de un mundo más humano, más divino.
Creando, construyendo, disfrutando lo que somos, experimentando lo que escribimos...
Bienvenido al blog de Lange Aguiar.
Disfruta y crea, ¡TÚ TAMBIEN PUEDES HACERLO!.
Está permitido emocionarse, llorar, reir y, sobre todo SER, COMPRENDER y VIVIR.
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28 ago 2019
Volver al Hogar
Volver al Hogar
Muchas veces estamos cansados, aburridos,
tristes...
con una soledad interior que nos da frío,
queriendo que todo acabe de una vez
y volver al HOGAR de Luz.
Ese Lugar de donde provengo
y que pido volver con todas mis fuerzas,
lo imploro,
¡deseo que la vuelta sea pronto!.
Equivocarme mil veces.
Errar otras mil.
Ser uno es difícil pero quiero SER
pero muchas veces no puedo SER
porque hago daño;
porque se me retuercen las palabras;
porque se me hace el corazón un trapo
y solo acciona la mente,
la emoción descontrolada de mi ser
que también Soy.
¿Ser el centro? ¿Ser egoísta? ¿Ser reconocido?
hace ya tiempo que dejé esa batalla.
Dejar la mente en paz.
No nos juzguemos, no nos condenemos,
por todo ese pensamiento,
por toda esa emoción,
por todo ese pensamiento.
¡No merece la pena!
Agosto 2019. Lange Aguiar
#migueldiaz #retazosdelser #Langeaguiar
26 ago 2019
COMETA DE FUEGO Y AGUA
El Fuego, La lluvia y un Cometa
Se oye el rugir de las sirenas,
ensordecen el espíritu,
nos ponen en alerta.
Se rompe nuestra alma
al ver el fuego
levantarse en la maleza.
Gime la tierra.
Lloran los pájaros.
Mueren las abejas.
Salen a escape los conejos
de sus madrigueras.
Se quema la tierra.
Se quema Siberia.
Arde el Amazonas,
Artenara y Tejeda.
Las cenizas nublan el horizonte,
cierran las fronteras;
los inmigrante mueren ahogados
encadenados en pateras,
huyendo del hambre, del odio y las guerras.
Huyen buscando un paraíso
que, como el horizonte, nunca llega.
Arden nuestras conciencias.
Se quema la humanidad entera.
Se hunden las palabras
mas allá de las estrellas.
Se ora por la lluvia,
porque lo que yo creo la mente crea.
La esperanza llega
cabalgando sobre un cometa.
Siento este mundo en caos.
Lloro por el planeta.
Los recursos son de todos
pero los controlan
una minoría muy pequeña.
La esperanza llega
cabalgando sobre un cometa,
subida a un asteroide
cargado de lluvias, fuegos y estrellas.
Lange Aguiar. Agosto 2019.
#creacionesliterarias #Langeaguiar, #retazosdelser
Fotografia: Erika Castillo
Se oye el rugir de las sirenas,
ensordecen el espíritu,
nos ponen en alerta.
Se rompe nuestra alma
al ver el fuego
levantarse en la maleza.
Gime la tierra.
Lloran los pájaros.
Mueren las abejas.
Salen a escape los conejos
de sus madrigueras.
Se quema la tierra.
Se quema Siberia.
Arde el Amazonas,
Artenara y Tejeda.
Las cenizas nublan el horizonte,
cierran las fronteras;
los inmigrante mueren ahogados
encadenados en pateras,
huyendo del hambre, del odio y las guerras.
Huyen buscando un paraíso
que, como el horizonte, nunca llega.
Arden nuestras conciencias.
Se quema la humanidad entera.
Se hunden las palabras
mas allá de las estrellas.
Se ora por la lluvia,
porque lo que yo creo la mente crea.
La esperanza llega
cabalgando sobre un cometa.
Siento este mundo en caos.
Lloro por el planeta.
Los recursos son de todos
pero los controlan
una minoría muy pequeña.
La esperanza llega
cabalgando sobre un cometa,
subida a un asteroide
cargado de lluvias, fuegos y estrellas.
Lange Aguiar. Agosto 2019.
#creacionesliterarias #Langeaguiar, #retazosdelser
Fotografia: Erika Castillo
24 ago 2019
SER PERSONA VOLUNTARIA (3)
SER VOLUNTARIO/A (III)
La construcción de la SÍNTESIS CREATIVA entre las RAZONES ideales y las RAZONES reales DEL SER VOLUNTARIO/A.
No es necesario enfrentar unas razones a las otras, sólo hay que ser conscientes de ellas. Pararse a reflexionar sobre las verdaderas razones y estar en actitud de integrarlas y resituarlas. Un comportamiento de por sí positivo no tiene que crearnos cargos de conciencia, ni sentimientos de culpabilidad, pero sí claridad y responsabilidad.
Se hace necesario ser conscientes del por qué se está y se hace lo que se hace. Ser conscientes que no todo es "pureza de intenciones" y que las "impurezas" se pueden resituar y reconvertir sin rechazos insanos, ni construyendo falsas verdades. Se hace necesario, por ello, lo que yo llamo una SÍNTESIS CREATI VA, que no deje de lado nada, facilitando con ello un "marco de comprensión" que mejoraría mucho todo este descubrimiento.
Luis Aranguren, en su "Cartografía del voluntariado" nos ofrece unas interesantes claves que pueden ayudarnos a colocar mejor este gigantesco puzzle que es el voluntariado. Él lo hace siguiendo tres claves básicas: la antropológica, la ética y la sociológica y desde ahí nos sitúa en unos retos que nos pueden ayudar a reconducirlo todo:
1.-Reto antropológico: “configurar un nuevo humanismo donde sea viable el desarrollo de sujetos autónomos vinculados entre sí y vertidos hacía un imaginario colectivo justo y solidario". 2.- Reto Ético: "consiste en rememorizar la disposición inicial de quienes andamos trabajando en el campo del voluntariado. Para ello deberemos rescatar la ortegiana acepción de la moral como quicio, no como un añadido sino como un saber estar en el quicio de la cuestión, sin caer en desequilibrios que favorezcan bien el eticismo, bien el amoralismo. El desánimo, el cansancio y las prisas conducen a un poco deseable des-quiciamiento personal".3.- Reto sociológico: “las nuevas circunstancias sociológicas culturales presididas por el imperio de la globalización económica, la aceleración histórica, la revolución tecnológica y la falta de enraizamiento existencial han distorsionado la tensión transformadora del voluntariado de acción social, hemos de acertar a descubrir las oportunidades que la nueva situación exige”.
Es necesario rescatar lo mejor de cada tradición para favorecer políticas emancipatorias adecuadas construyendo una sociedad más justa e igualitaria basadas en la Justicia social y en la creación de estructuras solidarias respetando las diferencias y homogeneizando las libertades, la justicia y los derechos y deberes de todas y todas frente a la vida común que compartimos. Hay que defender la utopía frente a la crisis o inexistencia de estas políticas emancipatorias. Hay que hacerlo sin miedos, ni vergüenzas.
Recuperar la utopía nos hace no perder los referentes y tratar de descubrir la Luz que se encuentra más allá de los horizontes engañosos que nos ofrece este mundo esférico. Y eso hay que hacerlo sin falsos idealismos. Sin huir de ver la realidad tal y como es. Sin planificar acciones imposibles. Pero también sabiendo que el cambio es posible. Que un mundo más Justo es posible. Que el sueño puede hacerse realidad si ponemos nuestro empeño en ello y siendo conscientes que nada hoy existe que no haya sido una IDEA primero .
No sé si he logrado despejar algunas dudas o he creado algunas más. En cualquier caso no importa. Lo importante es que siga abierta, porque no hay recetas mágicas, ni respuestas definitivas. Solo intentos de aclarar. De analizar. De pensar y observar, desde las praxis de cada uno/a. De buscar y consultar otros autores. De situar algunos conceptos. De discutirlos en el grupo. De hablarlo con otros...
Lo verdaderamente importante es no quedarse con los intentos de respuestas aquí dadas, sino buscar, desde la honestidad y sinceridad activa, aquellas que descubras en tu grupo, las que asumas en tu interior y las que construyamos entre todos y todas.
Quiero terminar citando unas palabras de Thomas Merton :
"Cuando los hombres son sumergidos en una masa de seres humanos, impersonales, impulsados por las fuerzas automáticas, pierden su genuina humanidad, su integridad, su capacidad de amar, su idoneidad para la autodeterminación. Cuando la sociedad se compone de hombres que no conocen soledad interior alguna, no es posible que sea aglutinada por el amor, y en consecuencia es sustentada por una autoridad violenta y abusiva, Pero cuando los hombres son violentamente despojados de la soledad y la libertad que constituye su patrimonio, la sociedad en la que viven se vuelven pútrida, supura servilismo, resentimiento y odio".
#migueldiaz #retazosdelser #Langeaguiar
Fotografia: Miguel Díaz
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
La construcción de la SÍNTESIS CREATIVA entre las RAZONES ideales y las RAZONES reales DEL SER VOLUNTARIO/A.
No es necesario enfrentar unas razones a las otras, sólo hay que ser conscientes de ellas. Pararse a reflexionar sobre las verdaderas razones y estar en actitud de integrarlas y resituarlas. Un comportamiento de por sí positivo no tiene que crearnos cargos de conciencia, ni sentimientos de culpabilidad, pero sí claridad y responsabilidad.
Se hace necesario ser conscientes del por qué se está y se hace lo que se hace. Ser conscientes que no todo es "pureza de intenciones" y que las "impurezas" se pueden resituar y reconvertir sin rechazos insanos, ni construyendo falsas verdades. Se hace necesario, por ello, lo que yo llamo una SÍNTESIS CREATI VA, que no deje de lado nada, facilitando con ello un "marco de comprensión" que mejoraría mucho todo este descubrimiento.
Luis Aranguren, en su "Cartografía del voluntariado" nos ofrece unas interesantes claves que pueden ayudarnos a colocar mejor este gigantesco puzzle que es el voluntariado. Él lo hace siguiendo tres claves básicas: la antropológica, la ética y la sociológica y desde ahí nos sitúa en unos retos que nos pueden ayudar a reconducirlo todo:
1.-Reto antropológico: “configurar un nuevo humanismo donde sea viable el desarrollo de sujetos autónomos vinculados entre sí y vertidos hacía un imaginario colectivo justo y solidario". 2.- Reto Ético: "consiste en rememorizar la disposición inicial de quienes andamos trabajando en el campo del voluntariado. Para ello deberemos rescatar la ortegiana acepción de la moral como quicio, no como un añadido sino como un saber estar en el quicio de la cuestión, sin caer en desequilibrios que favorezcan bien el eticismo, bien el amoralismo. El desánimo, el cansancio y las prisas conducen a un poco deseable des-quiciamiento personal".3.- Reto sociológico: “las nuevas circunstancias sociológicas culturales presididas por el imperio de la globalización económica, la aceleración histórica, la revolución tecnológica y la falta de enraizamiento existencial han distorsionado la tensión transformadora del voluntariado de acción social, hemos de acertar a descubrir las oportunidades que la nueva situación exige”.
Es necesario rescatar lo mejor de cada tradición para favorecer políticas emancipatorias adecuadas construyendo una sociedad más justa e igualitaria basadas en la Justicia social y en la creación de estructuras solidarias respetando las diferencias y homogeneizando las libertades, la justicia y los derechos y deberes de todas y todas frente a la vida común que compartimos. Hay que defender la utopía frente a la crisis o inexistencia de estas políticas emancipatorias. Hay que hacerlo sin miedos, ni vergüenzas.
Recuperar la utopía nos hace no perder los referentes y tratar de descubrir la Luz que se encuentra más allá de los horizontes engañosos que nos ofrece este mundo esférico. Y eso hay que hacerlo sin falsos idealismos. Sin huir de ver la realidad tal y como es. Sin planificar acciones imposibles. Pero también sabiendo que el cambio es posible. Que un mundo más Justo es posible. Que el sueño puede hacerse realidad si ponemos nuestro empeño en ello y siendo conscientes que nada hoy existe que no haya sido una IDEA primero .
No sé si he logrado despejar algunas dudas o he creado algunas más. En cualquier caso no importa. Lo importante es que siga abierta, porque no hay recetas mágicas, ni respuestas definitivas. Solo intentos de aclarar. De analizar. De pensar y observar, desde las praxis de cada uno/a. De buscar y consultar otros autores. De situar algunos conceptos. De discutirlos en el grupo. De hablarlo con otros...
Lo verdaderamente importante es no quedarse con los intentos de respuestas aquí dadas, sino buscar, desde la honestidad y sinceridad activa, aquellas que descubras en tu grupo, las que asumas en tu interior y las que construyamos entre todos y todas.
Quiero terminar citando unas palabras de Thomas Merton :
"Cuando los hombres son sumergidos en una masa de seres humanos, impersonales, impulsados por las fuerzas automáticas, pierden su genuina humanidad, su integridad, su capacidad de amar, su idoneidad para la autodeterminación. Cuando la sociedad se compone de hombres que no conocen soledad interior alguna, no es posible que sea aglutinada por el amor, y en consecuencia es sustentada por una autoridad violenta y abusiva, Pero cuando los hombres son violentamente despojados de la soledad y la libertad que constituye su patrimonio, la sociedad en la que viven se vuelven pútrida, supura servilismo, resentimiento y odio".
#migueldiaz #retazosdelser #Langeaguiar
Fotografia: Miguel Díaz
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
SER PERSONA VOLUNTARIA (2)
SER VOLUNTARIO/A (II)
Tenemos que ser conscientes que cada uno de nosotros tiene "sus razones" para estar donde está y para hacer lo que hace en el mundo del Voluntariado. Cada cual tiene múltiples motivos para querer comprometerse o para sentirse comprometidos. Todas y todos, casi sin excepción, formulamos razones ideales, positivas, sociales "desinteresadas", constructivas... que nos dejan "bien" frente a los demás o frente a la mayoría. Pero también casi todos tenemos otras razones reales más ocultas, menos "desinteresadas"... que no las queremos expresar tan claramente, bien porque no sabemos hacerlo, no podemos, tenemos algunos reparos o "miedos" en expresarlas, no están "bien vistas", no están interiorizadas o no se facilitan los mecanismos necesarios.
RAZONES IDEALES
"...Ser útil, transformar la realidad ,cambiar las estructuras injustas, reivindicar más justicia social, crecer en solidaridad, ser mejor persona, encontrarse con uno mismo, luchar por el bien común, todos somos iguales y "hermanos, ofrecer lo que sé"... Y todos aquellos otros motivos "idealistas", "utópicos" que queramos ir añadiendo y que pueden proceder desde el mundo de las ideas, las creencias, la ética o la moral, la Fe o la política, la cultura o la educación recibida... Éstas son las razones "ideales" expresadas en el compromiso del voluntariado. Son razones públicas y compartidas por todos. Son las que se dicen sin miedos ni tapujos. Son las que se expresan y se escriben en los tratados y en los libros de Voluntariado. Son las que se explicitan en las fichas que se rellenan en las asociaciones u oficinas de recepción de voluntariado. Son las que se tienen en cuenta a la hora de evaluar los compromisos, la acción o los servicios realizados y si lo que estamos consiguiendo corresponde con esas razones.
Pero ésta no es toda la verdad, hay otras muchas razones no expresadas que son más "auténticas", más "verdaderas" y que se ocultan o disfrazan por diversos motivos. Ello condiciona la satisfacción en el grupo o la sensación de éxito en las tareas.
RAZONES REALES
"...Ocupar el tiempo libre, sentirse útil y bien, hacer algo por los demás y por mí, interés profesional, no aburrirme en casa, relacionarse con otros, están los amigos y yo no quiero estar solo/a, por curiosidad, porque se está pasando una depresión (terapia), por novedad, por mi familia..."6
Si somos sinceros con nosotros mismos, descubriremos que los motivos expresados anteriormente, entre otros muchos no descritos aquí, son muchos de los motivos "reales" o "verdaderos" que nos mueven a ofrecer nuestro tiempo y esfuerzo en el compromiso como voluntarios/as. Motivos que no siempre se expresan con claridad, y que están determinando los verdaderos éxitos o fracasos de lo que hacemos, adecuando o filtrando, desde ahí, los resultados de los servicios o programas de los lugares en los que estamos y del tipo de apoyo o acompañamiento que experimentamos en la organización y en la acción en la que nos comprometemos.
Son sentimientos internos que no se explicitan y que en el fondo nos llevan a sentirnos mejor o peor en la medida en que esas verdaderas razones se están cubriendo o cumpliendo. Son los reforzadores de la "vida emocional" activa, que nos mueven y no siempre se expresan. Luis Aranguren, en muchas de sus aportaciones en este ámbito , nos descubre que “somos seres carenciados, inacabados y que por tanto, en la acción, en el tanteo y, en definitiva, en la experiencia nos hacemos y construimos como personas…".
Si esto nos lo creemos de verdad, lo analizamos sin tapujos y nos miramos, sin caretas ni lentes distorsionadas, desnudos frente al espejo, comprenderemos mejor lo que hacemos y analizaremos mejor nuestros sinceros motivos, que no son mejores ni peores, sólo SON.
Desde ahí, desde ese punto inacabado y en proceso de construcción de lo que SOMOS, es donde podemos ir añadiendo aquellos otros motivos, aquellas otras razones que puedan ir ampliando nuestras conciencias, mejorando nuestra socialización y solidaridad (soledad sólida compartida) y mejorando en la corresponsabilidad y el compromiso comunitario y social. En definitiva, no ayudará a construirnos mejor como SER VOLUNTARIO/A y por ende, como mejorar nuestro SER PERSONA.
#migueldiaz #retazosdelser #Langeaguiar #continuará
Ilustración. #yrichenbencomo
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/filehttps://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
Tenemos que ser conscientes que cada uno de nosotros tiene "sus razones" para estar donde está y para hacer lo que hace en el mundo del Voluntariado. Cada cual tiene múltiples motivos para querer comprometerse o para sentirse comprometidos. Todas y todos, casi sin excepción, formulamos razones ideales, positivas, sociales "desinteresadas", constructivas... que nos dejan "bien" frente a los demás o frente a la mayoría. Pero también casi todos tenemos otras razones reales más ocultas, menos "desinteresadas"... que no las queremos expresar tan claramente, bien porque no sabemos hacerlo, no podemos, tenemos algunos reparos o "miedos" en expresarlas, no están "bien vistas", no están interiorizadas o no se facilitan los mecanismos necesarios.
RAZONES IDEALES
"...Ser útil, transformar la realidad ,cambiar las estructuras injustas, reivindicar más justicia social, crecer en solidaridad, ser mejor persona, encontrarse con uno mismo, luchar por el bien común, todos somos iguales y "hermanos, ofrecer lo que sé"... Y todos aquellos otros motivos "idealistas", "utópicos" que queramos ir añadiendo y que pueden proceder desde el mundo de las ideas, las creencias, la ética o la moral, la Fe o la política, la cultura o la educación recibida... Éstas son las razones "ideales" expresadas en el compromiso del voluntariado. Son razones públicas y compartidas por todos. Son las que se dicen sin miedos ni tapujos. Son las que se expresan y se escriben en los tratados y en los libros de Voluntariado. Son las que se explicitan en las fichas que se rellenan en las asociaciones u oficinas de recepción de voluntariado. Son las que se tienen en cuenta a la hora de evaluar los compromisos, la acción o los servicios realizados y si lo que estamos consiguiendo corresponde con esas razones.
Pero ésta no es toda la verdad, hay otras muchas razones no expresadas que son más "auténticas", más "verdaderas" y que se ocultan o disfrazan por diversos motivos. Ello condiciona la satisfacción en el grupo o la sensación de éxito en las tareas.
RAZONES REALES
"...Ocupar el tiempo libre, sentirse útil y bien, hacer algo por los demás y por mí, interés profesional, no aburrirme en casa, relacionarse con otros, están los amigos y yo no quiero estar solo/a, por curiosidad, porque se está pasando una depresión (terapia), por novedad, por mi familia..."6
Si somos sinceros con nosotros mismos, descubriremos que los motivos expresados anteriormente, entre otros muchos no descritos aquí, son muchos de los motivos "reales" o "verdaderos" que nos mueven a ofrecer nuestro tiempo y esfuerzo en el compromiso como voluntarios/as. Motivos que no siempre se expresan con claridad, y que están determinando los verdaderos éxitos o fracasos de lo que hacemos, adecuando o filtrando, desde ahí, los resultados de los servicios o programas de los lugares en los que estamos y del tipo de apoyo o acompañamiento que experimentamos en la organización y en la acción en la que nos comprometemos.
Son sentimientos internos que no se explicitan y que en el fondo nos llevan a sentirnos mejor o peor en la medida en que esas verdaderas razones se están cubriendo o cumpliendo. Son los reforzadores de la "vida emocional" activa, que nos mueven y no siempre se expresan. Luis Aranguren, en muchas de sus aportaciones en este ámbito , nos descubre que “somos seres carenciados, inacabados y que por tanto, en la acción, en el tanteo y, en definitiva, en la experiencia nos hacemos y construimos como personas…".
Si esto nos lo creemos de verdad, lo analizamos sin tapujos y nos miramos, sin caretas ni lentes distorsionadas, desnudos frente al espejo, comprenderemos mejor lo que hacemos y analizaremos mejor nuestros sinceros motivos, que no son mejores ni peores, sólo SON.
Desde ahí, desde ese punto inacabado y en proceso de construcción de lo que SOMOS, es donde podemos ir añadiendo aquellos otros motivos, aquellas otras razones que puedan ir ampliando nuestras conciencias, mejorando nuestra socialización y solidaridad (soledad sólida compartida) y mejorando en la corresponsabilidad y el compromiso comunitario y social. En definitiva, no ayudará a construirnos mejor como SER VOLUNTARIO/A y por ende, como mejorar nuestro SER PERSONA.
#migueldiaz #retazosdelser #Langeaguiar #continuará
Ilustración. #yrichenbencomo
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/filehttps://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
19 ago 2019
SER PERSONA VOLUNTARIA (1)
SER VOLUNTARIO/A (I)
¿POR QUÉ? No es mi pretensión entrar aquí en largas conceptualizaciones sobre el voluntariado, ni tampoco hacer un breve listado de las diferentes definiciones existentes en la actualidad. Dos sencillas razones me llevan a esta decisión: primero. porque mucho se ha escrito hasta el momento sobre ello, y segundo, porque en la actualidad este constructo lingüístico conceptual o elemento teórico-práctico está abierto al debate, a la "redefinición" y a la "resituación". Es decir que poco, o nada, de lo que aquí pueda definir, será válido posiblemente en unos meses o en un año. No cabe por tanto, hacer afirmaciones rotundas y excluyentes en estos momentos, sobre lo que es o debe ser un voluntario o voluntaria, o lo que es, o debe ser, el conjunto del voluntariado, porque la realidad está diciéndonos que NO ES POSIBLE .
Esto es así porque podemos constatar, a menos que escarbemos un poco, la diversidad de opiniones encontradas, la variedad práctica de procederes e intervenciones, las multipresencias contradictorias de las organizaciones y las administraciones públicas, los nuevos "voluntarios aparecidos", los servicios municipales de voluntariado tan variopintos y contradictorios, los voluntarios "individuales" (es decir las buenas personas que se comprometen con otros vecinos o vecinas), el voluntariado no consciente de que lo son, en el mundo de la cultura, el deporte, lo comunitario o vecinal, las educativas de concienciación, etc. En definitiva el término voluntariado está en crisis, ( mejor dicho, en constante revisión) especialmente en cuanto a su aplicación pragmática y comprensión definitoria en su búsqueda de espacio y de identidad social que ya , incluso, la nueva ley estatal del 2015, intenta recoger.
No pretendo con ello escurrir el bulto, o dejar de lado algunas cuestiones que es preciso dejar claro, porque en el campo de la Solidaridad y de la Acción Voluntaria no caben las tibiezas o medias tintas. Algunas cosas deben ser afirmadas con rotundidad en estos momentos porque lo que SÍ es Verdad es que lo que SÍ SABEMOS con claridad, por lo menos, todos aquellos que estamos en la acción solidaria, es que PODEMOS PROCLAMAR CON TOTUNDIDAD, lo que no es o no debe ser el Compromiso Solidario y la Acción Voluntaria. En este sentido podemos felicitarnos por los esfuerzos últimos de una gran parte de las Organizaciones que han sabido plasmar, en un público y trabajado Código Ético DEL VOLUNTARIADO altamente consensuado, y claramente formulado, un importante referente "moralizante y tamizador" de los quehaceres asociativos en general y de los comportamientos y compromisos del voluntariado en particular. Con ello han pretendido dejar claro que "no todo vale" en la acción comprometida y solidaria del voluntariado y en el quehacer y presencias de las organizaciones sociales.
Mi amigo Luis Aranguren, en el capítulo III de su libro Cartografía del Voluntariado, (Aranguren Gonzalo, Luis A. Cartografía del Voluntariado. Edit.PPC. Madrid 2000. Págs.79-80) expresa esto con mucha claridad. Nos alerta de que "las nuevas condiciones culturales en las que habitamos y que, desde el cambio epocal hasta la instalación en la sociedad de riesgos, pasando por el desenclave vital de muchas personas, afectan sin duda, a las disposiciones, actitudes y motivaciones de las personas voluntarias. Con frecuencia hoy hablamos de un voluntariado "light", reflejo de la persona "light" que protagoniza nuestra posmodernidad, y de la que todos formamos parte"... Profundiza aun más en estos peligros, que en este mismo instante ya vivimos, cuando afirma que "el voluntariado deseable y comprometido con el que soñamos no sólo ha de afrontar las amenazas que le vienen desde el exterior en forma de ideologías ya sean neoliberales, conservadoras o progresistas (...) sino que ha de habérselas, desde el interior de las organizaciones, con la pluralidad de agentes que desde diversas situaciones personales, ambientales, mediáticas y globales, quieren formar parte de esta esfera solidaria".
La búsqueda de respuestas
Esto nos abre múltiples interrogantes ante nosotros y os invito a que este ejercicio lo hagáis tanto en los grupos con los que estáis comprometidos como a nivel personal. Nos puede ayudar a entender mejor lo que hacemos y a descubrir, sin miedos y sin juicios, nuestra verdaderas motivaciones y razones en el compromiso solidario haciéndonos las siguientes preguntas:
¿Una moda? ¿Un quehacer transformador? ¿Un cambio de comportamientos? ¿Es la consecuencia lógica de la asunción consciente de las Corresponsabilidades sociales? ¿ Es el resultado del aumento de la Concienciación de los individuos y de los grupos humanos? ¿Es el producto de la mejora de la Participación Social? ¿Es la confirmación del afianzamiento de la evolución de las democracias “Occidentales” hacia unas verdaderas democracias participativas? ¿Parachoques de las desigualdades y justificación de conciencias "desinquietas"? ¿Llenar los vacíos existenciales o las "soledades" sociales? …#continuará
#migueldiaz #retazosdelser
#Langeaguiar
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
¿POR QUÉ? No es mi pretensión entrar aquí en largas conceptualizaciones sobre el voluntariado, ni tampoco hacer un breve listado de las diferentes definiciones existentes en la actualidad. Dos sencillas razones me llevan a esta decisión: primero. porque mucho se ha escrito hasta el momento sobre ello, y segundo, porque en la actualidad este constructo lingüístico conceptual o elemento teórico-práctico está abierto al debate, a la "redefinición" y a la "resituación". Es decir que poco, o nada, de lo que aquí pueda definir, será válido posiblemente en unos meses o en un año. No cabe por tanto, hacer afirmaciones rotundas y excluyentes en estos momentos, sobre lo que es o debe ser un voluntario o voluntaria, o lo que es, o debe ser, el conjunto del voluntariado, porque la realidad está diciéndonos que NO ES POSIBLE .
Esto es así porque podemos constatar, a menos que escarbemos un poco, la diversidad de opiniones encontradas, la variedad práctica de procederes e intervenciones, las multipresencias contradictorias de las organizaciones y las administraciones públicas, los nuevos "voluntarios aparecidos", los servicios municipales de voluntariado tan variopintos y contradictorios, los voluntarios "individuales" (es decir las buenas personas que se comprometen con otros vecinos o vecinas), el voluntariado no consciente de que lo son, en el mundo de la cultura, el deporte, lo comunitario o vecinal, las educativas de concienciación, etc. En definitiva el término voluntariado está en crisis, ( mejor dicho, en constante revisión) especialmente en cuanto a su aplicación pragmática y comprensión definitoria en su búsqueda de espacio y de identidad social que ya , incluso, la nueva ley estatal del 2015, intenta recoger.
No pretendo con ello escurrir el bulto, o dejar de lado algunas cuestiones que es preciso dejar claro, porque en el campo de la Solidaridad y de la Acción Voluntaria no caben las tibiezas o medias tintas. Algunas cosas deben ser afirmadas con rotundidad en estos momentos porque lo que SÍ es Verdad es que lo que SÍ SABEMOS con claridad, por lo menos, todos aquellos que estamos en la acción solidaria, es que PODEMOS PROCLAMAR CON TOTUNDIDAD, lo que no es o no debe ser el Compromiso Solidario y la Acción Voluntaria. En este sentido podemos felicitarnos por los esfuerzos últimos de una gran parte de las Organizaciones que han sabido plasmar, en un público y trabajado Código Ético DEL VOLUNTARIADO altamente consensuado, y claramente formulado, un importante referente "moralizante y tamizador" de los quehaceres asociativos en general y de los comportamientos y compromisos del voluntariado en particular. Con ello han pretendido dejar claro que "no todo vale" en la acción comprometida y solidaria del voluntariado y en el quehacer y presencias de las organizaciones sociales.
Mi amigo Luis Aranguren, en el capítulo III de su libro Cartografía del Voluntariado, (Aranguren Gonzalo, Luis A. Cartografía del Voluntariado. Edit.PPC. Madrid 2000. Págs.79-80) expresa esto con mucha claridad. Nos alerta de que "las nuevas condiciones culturales en las que habitamos y que, desde el cambio epocal hasta la instalación en la sociedad de riesgos, pasando por el desenclave vital de muchas personas, afectan sin duda, a las disposiciones, actitudes y motivaciones de las personas voluntarias. Con frecuencia hoy hablamos de un voluntariado "light", reflejo de la persona "light" que protagoniza nuestra posmodernidad, y de la que todos formamos parte"... Profundiza aun más en estos peligros, que en este mismo instante ya vivimos, cuando afirma que "el voluntariado deseable y comprometido con el que soñamos no sólo ha de afrontar las amenazas que le vienen desde el exterior en forma de ideologías ya sean neoliberales, conservadoras o progresistas (...) sino que ha de habérselas, desde el interior de las organizaciones, con la pluralidad de agentes que desde diversas situaciones personales, ambientales, mediáticas y globales, quieren formar parte de esta esfera solidaria".
La búsqueda de respuestas
Esto nos abre múltiples interrogantes ante nosotros y os invito a que este ejercicio lo hagáis tanto en los grupos con los que estáis comprometidos como a nivel personal. Nos puede ayudar a entender mejor lo que hacemos y a descubrir, sin miedos y sin juicios, nuestra verdaderas motivaciones y razones en el compromiso solidario haciéndonos las siguientes preguntas:
¿Una moda? ¿Un quehacer transformador? ¿Un cambio de comportamientos? ¿Es la consecuencia lógica de la asunción consciente de las Corresponsabilidades sociales? ¿ Es el resultado del aumento de la Concienciación de los individuos y de los grupos humanos? ¿Es el producto de la mejora de la Participación Social? ¿Es la confirmación del afianzamiento de la evolución de las democracias “Occidentales” hacia unas verdaderas democracias participativas? ¿Parachoques de las desigualdades y justificación de conciencias "desinquietas"? ¿Llenar los vacíos existenciales o las "soledades" sociales? …#continuará
#migueldiaz #retazosdelser
#Langeaguiar
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
Extraño sueño
Dulce y extraño sueño.
Callas,
y se me encoge el alma.
Miras,
y siento muy dentro
tu herida mirada.
Haces,
y se ordenan las cosas
pero el corazón
permanece perdido,
desordenado,
sin comprender nada.
Buscas,
y no encuentras lo añorado,
lo compartido
lo que amabas,...
Lloras,
y no son lágrimas
lo que deslizan tu cara.
Gimes
y no se oye nada
solo un silencio que rompe,
que ensordece,
que desgarra...
Sangras
por intentar hablar
y callar,
por no saber articular palabras,
por querer y no poder,
por quedarse, en la garganta,
las letras atrapadas.
Sueñas
y al despertar descubres
que los sueños se descomponen
en una gran telaraña.
Caminas
y solo ves un bello horizonte
que nunca alcanzas.
Lange Aguiar. Agosto 2019
#retazosdelser #creacionesliterarias
#Langeaguiar.
Fotografía: #migueldiaz
Callas,
y se me encoge el alma.
Miras,
y siento muy dentro
tu herida mirada.
Haces,
y se ordenan las cosas
pero el corazón
permanece perdido,
desordenado,
sin comprender nada.
Buscas,
y no encuentras lo añorado,
lo compartido
lo que amabas,...
Lloras,
y no son lágrimas
lo que deslizan tu cara.
Gimes
y no se oye nada
solo un silencio que rompe,
que ensordece,
que desgarra...
Sangras
por intentar hablar
y callar,
por no saber articular palabras,
por querer y no poder,
por quedarse, en la garganta,
las letras atrapadas.
Sueñas
y al despertar descubres
que los sueños se descomponen
en una gran telaraña.
Caminas
y solo ves un bello horizonte
que nunca alcanzas.
Lange Aguiar. Agosto 2019
#retazosdelser #creacionesliterarias
#Langeaguiar.
Fotografía: #migueldiaz
11 ago 2019
SER PERFECTO.
SE QUE NO SOY PERFECTO.
Cierro los ojos,
estoy aturdido.
No comprendo nada de lo que siento,
de lo que vivo.
Un silencio que desgarra el alma,
Una mirada para el olvido.
¿Soy sólo eso?
¿Una metáfora colgada en el tiempo?
¿un cuerpo que camina herido
por no sé qué juego del destino?
No soy perfecto,
lo sé,
solo Soy y seguiré Siendo
y eso me convierte en Vida
que se expande en el firmamento
para aprender, para SER,
para errar, para gritar, a veces sin tino,
para herir, sin querer, a tus seres más queridos;
para entrar en los rincones más oscuros
escondidos en páginas amarillentas
de mi escrito destino.
No soy perfecto,
lo sé,
porque me equivoco,
porque no soporto mi cuerpo herido,
roto, tembloroso, sin control desde lo mas íntimo.
¿Qué es esa podredumbre herida en mi espalda
que me rompe el alma,
que me desconecta del hilo de la vida
y destruye una de mis alas?
¿Por qué esta agonía de dolor
que no entiendo
que grita dentro, me aturde los oídos,
me enturbia la mente con pensamientos
de querer volver al Hogar
y cerrar ya mi último capítulo
del libro que escribo de la vida
que ya no quiero,
que ya no tengo,
que ya no pueden escribir mis dedos?
Lo sé, No soy perfecto.
Y eso me hace sentir que vivo
y que mis imperfecciones me hace SER PERFECTO.
Pero ya no quiero seguir
escribiendo el libro de mis anhelos,
de mi vida, de mis sueños...
¡quiero volver al tiempo del NO TIEMPO!
Lange Aguiar. Agosto 2019
#creacionesliterarias
#Langeaguiar #retazosdelser
Cierro los ojos,
estoy aturdido.
No comprendo nada de lo que siento,
de lo que vivo.
Un silencio que desgarra el alma,
Una mirada para el olvido.
¿Soy sólo eso?
¿Una metáfora colgada en el tiempo?
¿un cuerpo que camina herido
por no sé qué juego del destino?
No soy perfecto,
lo sé,
solo Soy y seguiré Siendo
y eso me convierte en Vida
que se expande en el firmamento
para aprender, para SER,
para errar, para gritar, a veces sin tino,
para herir, sin querer, a tus seres más queridos;
para entrar en los rincones más oscuros
escondidos en páginas amarillentas
de mi escrito destino.
No soy perfecto,
lo sé,
porque me equivoco,
porque no soporto mi cuerpo herido,
roto, tembloroso, sin control desde lo mas íntimo.
¿Qué es esa podredumbre herida en mi espalda
que me rompe el alma,
que me desconecta del hilo de la vida
y destruye una de mis alas?
¿Por qué esta agonía de dolor
que no entiendo
que grita dentro, me aturde los oídos,
me enturbia la mente con pensamientos
de querer volver al Hogar
y cerrar ya mi último capítulo
del libro que escribo de la vida
que ya no quiero,
que ya no tengo,
que ya no pueden escribir mis dedos?
Lo sé, No soy perfecto.
Y eso me hace sentir que vivo
y que mis imperfecciones me hace SER PERFECTO.
Pero ya no quiero seguir
escribiendo el libro de mis anhelos,
de mi vida, de mis sueños...
¡quiero volver al tiempo del NO TIEMPO!
Lange Aguiar. Agosto 2019
#creacionesliterarias
#Langeaguiar #retazosdelser
Un respiro en el tiempo. Un soplo en el viento del universo.
Un respiro en el tiempo. Un soplo en el viento del universo.
Siempre aprendiendo, sintiendo, creando, creciendo…
Experimentado, inmersos en nuestros sentidos, que la vida es lo único que importa.
Es verdad que la eternidad existe en cada milisegundo de la vida que vivimos.
Somos milesimamente perennes, en el constante presente,
en cada instante de nuestra eterna existencia.
PERO EL RELOJ DE LA TIERRA,
el reloj de esta diosa hermosa en el que respiramos,
FUNCIONA
marcando el tiempo de las horas EN NUESTRO ORGANISMO.
TIEMPO QUE SE PLASMA EN NUESTRAS CÉLULAS,
EN NUESTRAS ACCIONES,
EN NUESTRAS DECISIONES cotidianas y CREADORAS.
TIEMPO QUE SE REFLEJA EN NUESTRA PIEL
formando, poco a poco, DIA A DIA, AÑO A AÑO,
los surcos del conocimiento,
los poros del entendimiento,
el sudor de la sabiduría...
Por eso esta vida de ahora. de este presente tiempo, es
un respiro en el tiempo, un soplo en el viento del universo.
Lange Aguiar
#creacionesliterarias #Langeaguiar
#retazosdelser
Fotografía: #migueldiaz
Siempre aprendiendo, sintiendo, creando, creciendo…
Experimentado, inmersos en nuestros sentidos, que la vida es lo único que importa.
Es verdad que la eternidad existe en cada milisegundo de la vida que vivimos.
Somos milesimamente perennes, en el constante presente,
en cada instante de nuestra eterna existencia.
PERO EL RELOJ DE LA TIERRA,
el reloj de esta diosa hermosa en el que respiramos,
FUNCIONA
marcando el tiempo de las horas EN NUESTRO ORGANISMO.
TIEMPO QUE SE PLASMA EN NUESTRAS CÉLULAS,
EN NUESTRAS ACCIONES,
EN NUESTRAS DECISIONES cotidianas y CREADORAS.
TIEMPO QUE SE REFLEJA EN NUESTRA PIEL
formando, poco a poco, DIA A DIA, AÑO A AÑO,
los surcos del conocimiento,
los poros del entendimiento,
el sudor de la sabiduría...
Por eso esta vida de ahora. de este presente tiempo, es
un respiro en el tiempo, un soplo en el viento del universo.
Lange Aguiar
#creacionesliterarias #Langeaguiar
#retazosdelser
Fotografía: #migueldiaz
Sentir miedo
Sentir miedo,
temor,
incertidumbre,
duda,
dolor, ...,
forma parte de esta vida
en la que venimos a experimentarnos,
porque la vida
en la biología de la tierra,
es luz y emociones,
sentimientos y penumbras,
soledad y felicidad, ...,
todo es parte de la vida
experimentada en este planeta,
por lo que sentir miedo
es la cara oscura
de una misma moneda.
🙏🙏🙏 Lange Aguiar
#creacionesliterarias
#Langeaguiar #retazosdelser
temor,
incertidumbre,
duda,
dolor, ...,
forma parte de esta vida
en la que venimos a experimentarnos,
porque la vida
en la biología de la tierra,
es luz y emociones,
sentimientos y penumbras,
soledad y felicidad, ...,
todo es parte de la vida
experimentada en este planeta,
por lo que sentir miedo
es la cara oscura
de una misma moneda.
🙏🙏🙏 Lange Aguiar
#creacionesliterarias
#Langeaguiar #retazosdelser
¿Dónde los poetas y cantautores?
¿Dónde los poetas y cantautores?
¿Dónde los poetas
¿Dónde los poetas
Vivieran
¿Dónde, para cantar a las estrellas?
¿Dónde, para mirar que sus pasos se llenan de barro
Manchando la inocente noche de la Libertad?
¿Dónde, para denunciar
Que se encuentra
Secuestrada,
entre rejas de mentiras y falsedad.?
¿Dónde, Los cantautores, para gritar la verdad?
#Langeaguiar #creacionesliterarias
1 ago 2019
Ser Persona (IV)
SER PERSONA (IV)
La relación entre lo personal y lo colectivo.
Frente a la ética del individuo está la ética humanista o ética social donde el ser humano se convierte en el centro de la acción dirigida hacia la sociedad. La economía cumple así otra dimensión o función, convirtiéndose, de hecho, en el vehículo que transporta el reparto de bienes y riquezas de forma igualitaria; cubriendo las necesidades básicas de toda la sociedad. En ésta concepción ética la política se convierte en el garante del bien común y en el ejecutor de la Justicia Social. Esto hace inviable el principio de que "política y ética son autónomos e independientes". Este principio maquiavélico llevado a su extrema crudeza, es lo que está permitiendo la locura del mundo y lo injusto de un sistema que no se sostiene "ÉTICAMENTE".
Si analizamos nuestra experiencia compartida, descubriremos cómo me construyo con otros, crezco en familia, pertenezco a un grupo de amigos, tengo compañeros de trabajo, participo en sindicatos y asociaciones diversas, aprendo en grupos distintos, salgo y me divierto en pandillas, comparto realidades colectivas que conforman formas y procederes, comportamientos y creencias, actitudes y valores..., modulando los míos y aportándolos a los otros. Es desde ahí donde podemos planificar los futuros, mejorar los presentes y donde podemos ayudar a elevar las conciencias de todos y todas participando activamente del interés personal y comunitario.
La Síntesis Creativa.
Estas reflexiones nos tienen que abrir las puertas a la conciencia y ayudarnos a darnos cuenta que no es necesario competir entre lo individual y lo social o entre lo personal y lo colectivo: Se hace necesario buscar la Síntesis entre ambos procesos. Lo social no puede anular lo individual. Lo personal no puede estar por encima de lo colectivo. SOY en tanto que me reconozco en los OTROS. Ellos SON en la medida que los reconozco en MÍ. Ambos, SON Y SOY se necesitan entre sí y deben realizar una verdadera SIMBIOSIS sin que SON Y SOY desaparezcan en ninguno de los dos. Este proceso de síntesis interna la denominaremos SÍNTESIS CREATIVA porque necesita de una gran dosis de creación personal y de un creativo aporte social.
Vamos a intentar apuntar algunas sugerencias de posibles procesos para acercarnos a esta SÍNTESIS CREATIV A, que nos llevará ineludiblemente a la "verdadera" ÉTICA de la VIDA. Esta ética nos introduce a reconocer al ser humano por encima de toda "lógica racionalista liberal" y nos lleva al fondo de la esencia de la propia VIDA. Para ser UNO necesitamos del OTRO: Uno no nace si no hay Dos. Soy Único, Original, Irrepetible, Irreemplazable. Soy Ser Individual y específico. Pero también Soy Ser Social, en aprendizaje, en sentimiento y emociones, en corresponsabilidad, en socialización creativa, en lenguaje y comunicación, en normas y construcción, en participación y aprendizaje... Soy PERSONA, en tanto que Soy ser individual y ser social. Construyo mi personalidad en Síntesis con las dos. Soy mitad Individuo, mitad Comunidad. El exceso del Uno va en detrimento del Otro. El protagonismo excesivo del OTRO empobrece al UNO y por lo tanto, y en consecuencia, también al Otro. Uno y Otro se necesitan en una SÍNTESIS CREATIVA y equilibrada. En un ético equilibrio donde no se produzcan los monstruos que en la historia de esta humanidad hemos conocido en ambos sentidos: el excesivo culto al individualismo del liberalismo y neo-liberalismo y el gigantismo culto a lo colectivo del comunismo y del fascismo... ¿Cómo construir esa Síntesis Creativa en nuestras realidades cotidianas y en este mundo "globalizado" que nos ha tocado vivir? #continuará
#migueldiaz #serpersona #retazosdelser #creacionesliterarias #Langeaguiar
https://www.fundacionfade.org/aula-virtual-fade/voluntariado/40-motivaciones-de-las-personas-voluntarias-miguel-a-diaz-hernandez-1/file
La relación entre lo personal y lo colectivo.
Frente a la ética del individuo está la ética humanista o ética social donde el ser humano se convierte en el centro de la acción dirigida hacia la sociedad. La economía cumple así otra dimensión o función, convirtiéndose, de hecho, en el vehículo que transporta el reparto de bienes y riquezas de forma igualitaria; cubriendo las necesidades básicas de toda la sociedad. En ésta concepción ética la política se convierte en el garante del bien común y en el ejecutor de la Justicia Social. Esto hace inviable el principio de que "política y ética son autónomos e independientes". Este principio maquiavélico llevado a su extrema crudeza, es lo que está permitiendo la locura del mundo y lo injusto de un sistema que no se sostiene "ÉTICAMENTE".
Si analizamos nuestra experiencia compartida, descubriremos cómo me construyo con otros, crezco en familia, pertenezco a un grupo de amigos, tengo compañeros de trabajo, participo en sindicatos y asociaciones diversas, aprendo en grupos distintos, salgo y me divierto en pandillas, comparto realidades colectivas que conforman formas y procederes, comportamientos y creencias, actitudes y valores..., modulando los míos y aportándolos a los otros. Es desde ahí donde podemos planificar los futuros, mejorar los presentes y donde podemos ayudar a elevar las conciencias de todos y todas participando activamente del interés personal y comunitario.
La Síntesis Creativa.
Estas reflexiones nos tienen que abrir las puertas a la conciencia y ayudarnos a darnos cuenta que no es necesario competir entre lo individual y lo social o entre lo personal y lo colectivo: Se hace necesario buscar la Síntesis entre ambos procesos. Lo social no puede anular lo individual. Lo personal no puede estar por encima de lo colectivo. SOY en tanto que me reconozco en los OTROS. Ellos SON en la medida que los reconozco en MÍ. Ambos, SON Y SOY se necesitan entre sí y deben realizar una verdadera SIMBIOSIS sin que SON Y SOY desaparezcan en ninguno de los dos. Este proceso de síntesis interna la denominaremos SÍNTESIS CREATIVA porque necesita de una gran dosis de creación personal y de un creativo aporte social.
Vamos a intentar apuntar algunas sugerencias de posibles procesos para acercarnos a esta SÍNTESIS CREATIV A, que nos llevará ineludiblemente a la "verdadera" ÉTICA de la VIDA. Esta ética nos introduce a reconocer al ser humano por encima de toda "lógica racionalista liberal" y nos lleva al fondo de la esencia de la propia VIDA. Para ser UNO necesitamos del OTRO: Uno no nace si no hay Dos. Soy Único, Original, Irrepetible, Irreemplazable. Soy Ser Individual y específico. Pero también Soy Ser Social, en aprendizaje, en sentimiento y emociones, en corresponsabilidad, en socialización creativa, en lenguaje y comunicación, en normas y construcción, en participación y aprendizaje... Soy PERSONA, en tanto que Soy ser individual y ser social. Construyo mi personalidad en Síntesis con las dos. Soy mitad Individuo, mitad Comunidad. El exceso del Uno va en detrimento del Otro. El protagonismo excesivo del OTRO empobrece al UNO y por lo tanto, y en consecuencia, también al Otro. Uno y Otro se necesitan en una SÍNTESIS CREATIVA y equilibrada. En un ético equilibrio donde no se produzcan los monstruos que en la historia de esta humanidad hemos conocido en ambos sentidos: el excesivo culto al individualismo del liberalismo y neo-liberalismo y el gigantismo culto a lo colectivo del comunismo y del fascismo... ¿Cómo construir esa Síntesis Creativa en nuestras realidades cotidianas y en este mundo "globalizado" que nos ha tocado vivir? #continuará
#migueldiaz #serpersona #retazosdelser #creacionesliterarias #Langeaguiar
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